2. BEKERING VAN DODE WERKEN

Voor vragen mailen naar Pr. Rowdy Roelants

2.  Bekering van dode werken

De zondeval

In de eerste hoofdstukken van het boek Genesis lezen we van Adam en Eva die een geweldige relatie hadden met God. De mens was het hoogtepunt van Gods schepping. Hij sprak met God en wandelde met God in het paradijs.
De mens heeft een vrije wil van God gekregen en kon door gehoorzaamheid laten zien dat hij God werkelijk lief had. Helaas Adam en Eva wilde zelf beslissen wat goed of kwaad was, los van God de Vader. Zonde en leugen deden hun werk in de mens en de mens werd van God gescheiden.

DE RELATIE MET GOD WAS VERSTOORD, DE MENS WERD VERDREVEN UIT HET PARADIJS. SINDSDIEN IS DE MENS VAN GOD VERVREEMD.
Gen. 1:27,28; Gen. 3:8; Gen. 2:15-17; Gen. 3:1-7; Jes. 59: 2; Efez. 4:17,18;      Col. 1:21.

Gevolgen van de zonde

Doordat de mens zijn koningschap verloor door de zonde, werd de zonde koning over de mens. De mens werd slaaf van de zonde en kwam daardoor onder de heerschappij van satan.
De vrucht van de zonde is uiteindelijk de dood. De duivel betaalt met de eeuwige dood! De zonde tast de totale mens aan; zij leidt tot geestelijke dood, een beschadigd zieleleven en lichamelijke ziekten.
Rom. 6:12; Rom. 5:17; Rom. 6:20-23; Jac. 1:15.

Gods reddingsplan

God zocht de mens op in zijn vervallen toestand, om de verbroken relatie met Hem te herstellen. Hij zond zijn eigen Zoon, de Here Jezus Christus.
Door de dood en opstanding van de Here Jezus Christus is er vergeving van schuld. We kunnen bevrijd worden uit de macht van de zonde. Alleen op deze manier kan de relatie tussen God en de mens weer hersteld worden.
GOD HEEFT ZIJN DEEL GEDAAN........WAT KUNNEN WIJ DOEN?
Joh. 3:16; Efez. 1:7; Col. 1:13,14; Hebr. 9:14; Hebr. 10:19,20.

Bekering van dode werken     Hebr. 6:1-2

Het eerste woord van het evangelie is ‘bekering’. Het tweede is ‘geloof’.
Zonder echte bekering kan er nooit waarachtig geloof zijn!
Mark. 1:15; Hand. 20:20,21.

a. Johannes eerste boodschap was bekering.               Matth. 3:2
b. De Here Jezus predikte eerst bekering.                   Matth. 4:17
c. De twaalf apostelen predikten bekering.                  Marc. 6:7-13
d. De eerste boodschap na de uitstorting van de
H. Geest was bekering.                                           Hand. 2:38
e. Paulus eerste boodschap was bekering.                   Hand. 20:20,21

Bekering is de eerste stap in het leven van de gelovige.
Wanneer dit onderdeel van het fundament niet goed gelegd wordt, zal het gebouw, dat er op neergezet wordt, al gauw wankel zijn.

Iedereen moet zich bekeren, niemand uitgezonderd!    Hand. 17:30
Niemand is rechtvaardig voor God de Vader.              Rom.  3:11

Wat is bekering niet?

a. Het is niet hetzelfde als overtuiging van zonden.      Hand. 24:24,25
Overtuiging van zonde gaat vooraf aan bekering.
Niet iedereen, die overtuigd is bekeert zich!  

b. Berouw hebben is ook niet hetzelfde als bekering.    2Cor. 7:9,10
Bedroefdheid over zonden leidt niet altijd tot beke-  1Sam. 15:24,25
ring. Denk maar eens aan koning Saul en Judas.       Matth. 27:3,4

c. Bekering is niet hetzelfde als godsdienstig zijn.         Matth. 3:1-12
De Farizeeën waren zeer godsdienstige mensen,
maar de meesten hadden zich nog nooit bekeerd.
Integendeel, ze kruisigden Jezus.

- Bekering is niet ....elke zondag naar de kerk gaan.
- Bekering is niet ....Gods geboden gehoorzamen.
- Bekering is niet ....veel bidden of Bijbel lezen.

 Wat is bekering dan wel?

In het N.T. wordt het Nederlandse begrip ‘bekering’ meestal gebruikt om het Griekse werkwoord ‘metanoia’ te vertalen. De belangrijkste betekenis hiervan is: ‘de verandering in iemands denken’.

De fundamentele betekenis van bekering is niet een emotie, maar een beslissing.

In het O.T. betekent het woord, dat meestal met ‘bekering’ wordt vertaald, letterlijk ‘terugkeren’ of ‘omkeren’ - een andere richting inslaan - het verlaten van de verkeerde weg.
Jes. 55:7

Het N.T. benadrukt de inwendige aard van bekering; het O.T. benadrukt de uitwendige aard van bekering.

Wanneer we deze twee beelden bij elkaar plaatsen wordt het volgende beeld van bekering gevormd:
- Bekering is een innerlijke verandering van denken die resulteert in een uiterlijke
terugkeer, of ommekeer.
1Thess. 1:9; Hand. 8:22.
- Je begeeft je in een totaal andere richting.
Hand. 14:15

Het volmaakte voorbeeld van een ‘echte’ bekering vinden we in de gelijkenis van de verloren zoon. Lees dit aandachtig! (denken/doen)    Luc. 15:11-32

Wat zijn de vruchten van een echte bekering?

Wanneer er een echte innerlijke bekering is, dan zal dat te zien zijn in de zichtbare wereld.
Hand. 26:20; Matth. 3:8.
De vruchten van een bekering zijn duidelijk:

a. Goddelijk berouw van zonden                                    2Cor. 7:9-11 
b. Belijdenis van zonden                                                 Psalm 32:1-5
c. Het nalaten van de zonde                                            Spr. 28:13
d. Het haten van de zonde                                               Ezech. 36:31-33

 Conclusie

De rebellie van de mens tegen God en zijn Woord bracht de zondeval. De mens wilde zijn eigen weg gaan. Het gevolg was een breuk tussen God en de mens. Jezus kwam die breuk herstellen. Het is onze verantwoordelijkheid om ons te bekeren van al onze dode werken. We moeten dit grondig doen.
Bekering is een grote, fundamentele verandering in een mensenleven. Heeft u dit fundament goed gelegd?

                        &       

Vragen

1. Als we beweren dat we zonder zonde zijn, wat zeggen we dan eigenlijk over  
God?

2. Heeft Christus ooit zelf gezondigd?

3. Waarom is Jezus aan het kruis gestorven?

4. Kunnen we niet d.m.v. goede werken onze verlossing bewerken?

5. Is bekering een éénmalige gebeurtenis?